我们若在光明中行,如同神在光明中,
就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;
我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,
必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
——
约翰一书
1:7-9
Bono
:
“
这是
2009
年。你知道你的灵魂在哪里吗
?”
这是一个好问题,这也是每一个基督教学校里的老师都应当抛给他们学生的问题。即使学生学习成绩优异,顺利毕业
,然而
丧失了灵魂,这对这些孩子有任何益处吗?他们能够成为表现突出的优等模范生,但却是心远离神的优等模范生。对于
永恒
来说,
仅仅好还是
不够的,学生需要
一个
在耶稣基督里
的
得救的信心。
教育家
Jean Belz
在
描述
她早
年
生
活的
时
侯
,
她说她向往着
一
种健全的生活:供养
家庭、参加各样的
PTA
会议、旅行、阅读各
种
好书。当然可以理解,没有哪一位老师不希望自己或是自己的学生成为这样的人。然
后
,当
Belz
刚入成熟之年,主拯救了她,在此之后
,
她发现自己采用了另外一种全新的眼光来看待在此以前她诸多的抱负。她写道:
“
当耶稣基督拿走那令我痛苦不堪,并且使一切美好事物顿失价值的罪时,祂重新赋予了我的经历以崭新不同的意义。无论是音乐会、书籍、友谊,还是学校、旅行,以及各样的努力,都会有一个目的存于其中。对于我来说,世界已经完全不同了。
世界的色彩更加深沉了,质感、形状以及距离都深深地吸引了我”。
当神按照祂的形象造我们时,就命定我们成为事物意义的寻求者。解决一个数学问题,写作一片充满洞见的文章,或者仅是单单的欣赏一个六月清晨的美丽,我们并不会满足于仅获得一些
浅薄而微不足道
的意义,我们想挖掘那深藏事物背后的深刻而又整全的意义。基督徒老师深知这一点,同时也希望他的学生们能拥有这样的理解。
这也就解释了
“
与其他学校一样的课程设置,加上祷告和敬拜
”——
这样的基督教学校远远是不够的。基督教教育不是
在已有的教育上添加一些基督教的东西
,
它是关乎给生活赋予
完全不同的新视角
和新意义,它是关乎以新的方式看待一切
。
真正的基督教教育乃是从心开始。主应许以西结说石心将会被肉心所替代
,主也把
同样的应许给那些真心承认自己罪的人。
令人难以理解的是,最好的学习是从
认罪开始的。那些向耶稣基督承认自己罪的人,会以一种完全不同的崭新眼光来看待事物。
Bono
写道,就如同铅锤衡量墙壁是否垂直一样,他用神的话来衡量所有
的一切
。他说,通过音乐,他的情感得到丰富;通过
写
作,他的
智能
得到加深;而通过神的话
——
《圣经
》,
他的灵性得以宽广。同样的,基督教学校应当欢迎本是多维度的孩子们,为他们提供丰盛的宴席,以满足他们情感、
智能
以及灵性上的需求。但是在这所有之上的,我们首先得知道他们的灵魂在哪
里
。
耶稣圣名,能消惊恐,又能解脱愁烦,好似妙乐,进我耳中,
使我强健平安。
耶稣消灭罪恶威权,解放罪人捆锁,宝血能将污秽洗净,
宝血也能洗我。
哦,愿我有千万舌头,前来赞美救主;说祂恩典何等深厚,
荣耀何等丰富。
——
查理
·
卫斯理《哦,愿我有千万舌头》